Musique, corps, âme

Musique, corps, âme Si l´on peut deviner des correspondances entre la musique et l´âme, elles paraissent de prime abord moins évidentes entre la musique et le corps. Aérienne, la musique semble plus en harmonie avec la légèreté de l´esprit qu´avec les pesanteurs du corps. Dans son De musica, saint Augustin a fait du geste musical concret un acte relevant du divin. Mais des compositeurs ont décrit concrètement la vitalité des corps. Ainsi ont été bâties des oeuvres plus complexes qu´il n´y paraît. Face à son rouet, Marguerite pleure la perte de toute paix intérieure en évoquant la main de l´amant et les poitrines qui se pressent. Wozzeck exhibe des corps qui toussent, dansent, se soumettent à des régimes alimentaires. Le romantisme allemand n´a-t-il pas créé la Sehnsucht, qui mêle désir ardent et douleur violente ? Sans oublier ces corps qui, lors de rituels de possession, sont mortifiés en musique. La musique, le corps et l´âme sont ainsi intimement associés, que ce soit dans la sphère du réel, de l´imaginaire ou du symbolique.