Mitos, sueños y religión

Mitos, sueños y religión
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Imaginación y religión vienen unidas por un vínculo profundo. En el presente libro se exploran sus variadas relaciones a través de una serie de apasionantes ensayos reunidos por una de las mayores autoridades mundiales en la materia, el profesor Joseph Campbell.
El hombre de nuestro tiempo vuelve al mito, lo sepa o no. Muchas personas, condenadas a repetir arquetipos ancestrales, pueden entenderse mejor a sí mismas sabiendo cuáles son los mitos originarios. En el mundo occidental, por ejemplo, el repertorio es limitado, y hay un retorno recurrente a la mitología clásica: Edipo, Electra, Narciso, Ulises... Grandes pensadores de nuestro tiempo han escogido su modelo. Rilke pensó en Orfeo, Freud en Edipo, Kerenyi en Prometeo, Camus en Sísifo. Algunos (William Hamilton, Rollo May) han considerado a Orestes como prototipo de la condición humana tras "la muerte de Dios". Robert Graves dictaminó que sólo existe "una historia": la de la Búsqueda.
El hombre de nuestro tiempo vuelve al mito, lo sepa o no. Muchas personas, condenadas a repetir arquetipos ancestrales, pueden entenderse mejor a sí mismas sabiendo cuáles son los mitos originarios. En el mundo occidental, por ejemplo, el repertorio es limitado, y hay un retorno recurrente a la mitología clásica: Edipo, Electra, Narciso, Ulises... Grandes pensadores de nuestro tiempo han escogido su modelo. Rilke pensó en Orfeo, Freud en Edipo, Kerenyi en Prometeo, Camus en Sísifo. Algunos (William Hamilton, Rollo May) han considerado a Orestes como prototipo de la condición humana tras "la muerte de Dios". Robert Graves dictaminó que sólo existe "una historia": la de la Búsqueda.