Sauf le nom

Sauf le nom
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Deux interlocuteurs s´entretiennent de ce qui tourne autour du nom : du nom de nom, et du nom de Dieu qui est présent comme une réalité spirituelle qu´on ne peut nommer. Dieu devient alors le modèle du SurNom, qui "vaut plus que le nom" mais aussi qui vient "à sa place".