La proposición del fundamento

Este es un libro en el que, a sabiendas, se transgreden los géneros propios de las convenciones literarias. En su mayor parte, manuscrito destinado a reflejar el último curso dictado por Heidegger en la Universidad de Friburgo de Brisgovia, cuando el pensador iba a rebasar la fecha -fatídica, para un profesor- que marcaba sus sesenta y cinco años de edad, esta obra presupone el oído atento a los asistentes y juega con aliteraciones, redundancias y aun cacofonías que reverberan y cabrillean de modo extraño al ser leídas en un escrito. Voz y escritura mezclan aquí las ondas, de régimen diverso, de sus manantiales y, lejos de conducir al enigmático "lo Mismo", se dispersan en ramificaciones variopintas. Ahora sí se ofrecen "sendas perdidas". Más aún: el camino o, mejor, los vericuetos del pensador aquí dubitativamente hollados se dirigen a un doble enigma: el de la tradición/traducción. Se pedía a los oyentes, se pide ahora al lector una meditación acerca de los significados multívocos de las palabras (sobre las señas que las palabras dan: indicios de épocas, por olvidadas, pavorosamente activas en nuestras habituales representaciones). Ante todo, se precisa de una meditación del título de la obra. En el original, si es que cabe hablar de "original" respecto a un texto, a un tejido en el que se entremezclan muchas aguas, muchos sones, la obra reza: Der Satz vom Grund. Tentados estamos, al pronto, de verter sin más: "El principio de la razón". ¿No se trata acaso aquí del famoso principium grande leibniziano? De él se trata, y de un montón de cosas más.