Logiques métisses

Contrairement à ce qu´on a longtemps pensé, les appartenances ethniques, culturelles et identitaires en Afrique étaient extrêmement souples avant la colonisation : on n´était pas Peul, Bambara ou Malinka de toute éternité, mais on le devenait. De nombreux changements d´identité ont ainsi été observés dans tous les domaines. Des Peul pouvaient devenir Bambara, puis Malinké, et inversement ; des païens, devenir musulmans, puis retourner au paganisme ; des sociétés villageoises, devenir des royaumes, puis retomber dans l´anarchie ; des sociétés produisant pour leurs stricts besoins, s´ouvrir au marché, puis se replier sur l´autarcie...
Ce livre pionnier, l´un des premiers à avoir utilisé la notion de métissage en anthropologie, contredit l´image d´une Afrique figée dans la tradition et s´ouvrant difficilement à la modernité coloniale et postcoloniale.