La estrategia del conatus. Afirmación y resistencia en Spinoza

Aquí se analiza y presenta la obra de Spinoza desde la consideración de la naturaleza es tratégica del conatus: una tendencia a perseverar en el ser (y, para ello, una tensión hacia la máxima potencia de actuación posible) que articula de manera inmanente la vida entera de los hombres. Subjetividad y Cuerpo. Individuos singulares y multitud. Soberanía que se expresa tanto en el terreno de los cuerpos singulares como en el de los cuerpos colectivos y que es tanto re sistencia activa frente a la potencia de cuanto es exterior y ajeno como proyección de un mundo de libertad posible, de una vida libre. Spinoza; esto es: una ontología positiva de la inmanencia, una lógica constitutiva de la imaginación, una ética afirmativa de la potencia, una práctica ontológica y política de cooperación de los cuerpos y de las singularidades. Una política de la multitud -una política, también, de la inmanencia- que abre una aproximación -en el XVII- radicalmente novedosa a la consi de ra ción de la ciudadanía y que permite pensar (y construir) una democracia ne ce sariamente pensada como constitución libre de la realidad social y, por ello, del mundo.