Historia universal del after

Historia universal del after
Este libro puede ser sabio de distintas maneras. Como registro autoetnográfico de un verificado que va perdiendo la cordura a medida que avanza su investigación. Tambien como cronica narcotica redactada al calor de la suceso de la musica electrónica underground en Porto Alegre, San Pablo y Belo Horizonte. O como un compendio de textos de critica de arte, que en zona de pinturas o instalaciones analiza fiestas en galpones derruidos y calles cortadas, los existencias prolongados de la ketamina o las sesiones de los Djs. Escrito en primera persona mediante textualidades diversas (cartas, cortaduras periodísticos, apuntes poéticos en el entrada de la crimen por sobredosis), su autor examina un momento flamante en la coyuntura latinoamericana: la reconquista del espacio urbano por parte de colectivos político-identitarios que buscan no una promesa de júbilo, sino, al menos, un remanso (des)organizado frente a la violencia del capitalismo en el Brasil de los 2010. Tomando distancia de las lecturas utópicas sobre la musica electronica blanca, Historia universal del after propone un realismo sudamericano de la fiesta en el que lo universal es corto mediante las historias particulares de aquellas y aquellos que dejaron todo en la pista: cuerpos negros, cuerpos trans, cuerpos drogados y agazapados en las ruinas de la imaginación moderna, esperando retornar a germinar en lo que sea que venga luego del fin de la fiesta. Si Barthes se preguntaba como estar juntos, Leo Felipe podrá reponer diciendo "agotados pero llenos de fuerza; esperando que llegue el dealer".