El crisol de Dios. El islam y el nacimiento de Europa (570-1215)

El crisol de Dios da comienzo en las interminables guerras entre los imperios romano y persa, escenario que sirve a Levering para contextualizar los orígenes del islam y el meteórico ascenso de Muhammad, así como la expansión del imperio islámico a través de Oriente Medio y el norte de África, antes de llegar a la Europa de la Edad Oscura. Asimismo, Levering nos ofrece un extraordinario y vívido retrato de la España islámica, desde la imponente gran mezquita aljama de Córdoba hasta el palacio califal, más grandioso que Versalles. Córdoba, “ornamento del mundo”, perdería su primacía en el políticamente turbulento pero intelectualmente espectacular siglo XII, pero en Toledo, ciudad transmisora del conocimiento, se conservarían, traducirían y transmitirían a la Europa cristiana la sabiduría y las ciencias de la Antigüedad.