Fichte, le moi et le monde : éveil à l´autonomie

Dans cet essai l´auteur s´est donné pour tâche de dégager la "leçon de Fichte". En effet, qu´a voulu dire Fichte, tant dans ses textes les plus philosophiques que dans ses discours et écrits à l´adresse de tous ? A suivre Philippe Riviale, Fichte serait le frère savant de Gracchus Babeuf : selon lui, ils partagent le même désir de faire venir la vie en nous, de dénoncer l´imposture de la civilisation marchande et de la propriété, fondées sur le déni du moi, tel qu´il est en son impulsion originaire. Le moi, loin d´être déjà constitué, s´élabore dans l´agir et le pâtir par quoi il se fait place dans le monde à venir, qui ne saurait être sans former un "nous" ensemble.
Fichte, tout comme son frère en pensée, ne nous parle pas d´un monde hors de notre atteinte. Il ne pose pas l´esprit en marche, qui mènerait les hommes malheureux à un fabuleux destin. Par avance, il réfute Heidegger qui prétend nous donner à voir qu´il n´est rien d´autre que ce que nous sommes, en tant qu´existants ; que la pensée de la liberté est l´illusion suprême qui nous cache le devenir qui nous attend. A l´inverse, Fichte nous fait découvrir qui nous sommes, qui nous avons vocation à être si seulement nous acceptons de faire taire en nous le désir de servitude, la crainte des puissants, la croyance en un au-delà réparateur. C´est de la destination de l´homme qu´il s´agit.
Mais Fichte ne fut compris ni de ses contemporains, ni des nôtres. A défaut d´être compris, il fut comparé à Hegel, à Schelling, renvoyé du côté des illuminés, des prémodernes. Cette tendance ne serait pas grave, s´il n´y avait là matière à recherche sur les complications de celui qui voulut annoncer sans répit, comme Babeuf le fit, qu´il n´y a pas de secret. ll est en nous d´aller là où nous conduit notre impulsion, au lieu de stagner misérablement dans des formes d´existence aliénée. Les hommes ne sont pas condamnés à errer sans avenir, nus, ignorants et traîtres à eux-mêmes. C´est de l´écoute de ce projet - fonder un vivre-ensemble par libre choix - que dépend la chance d´un éveil à l´autonomie et à l´humain.