Pour une philosophie de terrain

Ce petit livre condense sous la forme d´un manifeste une réflexion inédite sur la " philosophie de terrain ". Cette locution semble de prime abord un oxymore, tant le terrain caractérise cette part des sciences humaines qui se distingue de la philosophie. Cependant, la tradition philosophique elle-même, y compris ses courants " idéalistes ", ne cesse de s´inquiéter de sa relation à l´empirique, de ses effets sur le monde autant que de la manière dont le réel bouscule ses présupposés. Les années 2000 sont propices à interroger ce rapport au terrain, à questionner les pistes qu´il ouvre à une philosophie politique soucieuse d´interroger, comme le proposait Gramsci, les fonctions de l´intellectuel et ses instrumentalisations possibles. Se refuser à être un organe de pouvoir conduit à utiliser le travail de terrain comme fer de lance critique. Une telle critique devra aussi porter sur la partition sociale qui autorise la position philosophique elle-même : celle qui, dissociant le travail intellectuel du travail " manuel " ou technique, semble accorder au premier non seulement une préséance hiérarchique, mais plus encore un monopole de la pensée.